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初发心。如来成正觉。皆不出因果之外。狂人以因果为小乘而轻藐之。乃为自便于肆无忌惮之恶作。与空口快活之大话耳。
教育子女
富贵人子弟。多多一事不做。一旦遇祸乱。则必至无以自立。今全去用人。...以是之故，犯殃自受，子母俱损。’
家庭教育发隐
世乱极矣，人各望治，不知其本，望亦徙劳。其本所在急宜知之。家庭母教乃是贤才蔚起。天下太平之根本。不于此讲求，治何可得乎。
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印光法师
求子
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/2128098604.html
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第一，应尽好普通人应尽的家庭、社会责任。这是每个佛教徒应尽的最起码责任。在家佛徒应努力学习、工作，在各自的岗位上尽职尽责，为社会贡献物质、精神财富。在家庭中敦伦尽分，孝养父母，教育子女，和睦...的、开明的态度。 佛教，从来以高高在上的姿态超然于人间世，专以解决个人了生死的终极关怀问题为职责，至于黎民百姓的衣食住行、社会生产、国家治理等俗务，一般认为乃世间的政治、经济、文化教育等社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585238923.html
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(二)正业精进：除了自己的行为正当，远离杀盗淫妄的邪行外，尤其是应先扮演好家中的角色，使家庭保持和乐，如作父母的好好教育子女，作子女的孝敬父母，善待自己的配偶，运用佛法中的“正语”、“爱语”、“四...的推广及僧团的护持，加上信徒、会员的定期捐赠及以基金会的型式运作。 各团体的分工： 僧 团：(1)信仰的教育。(2)优秀僧才的培养。(3)佛学专业的研究。(4)修行经验的传承。(5)对治悉檀...
黄崧修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310444115.html
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明因识果不欺心；孝顺奉养父与母，勤俭治家护众人；教育子女不为恶，指其善处使有德；与人为善说好话，从善如流做好人；心甘情愿行好事，皆大欢喜存好心；慈悲不暴戾，喜舍不贪取；人人有爱心，社会多温馨；邻里和睦...菩萨以智慧给众生心灵的启发、普贤菩萨以十大愿给人实践法门、维摩居士在酒肆说法、胜鬘夫人致力于儿童教育，都是给众生带来光明，为世界去除黑暗的义工，值得我们效法！ 古德云：“欲为佛门龙象，先做众生马牛。...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070948935.html
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致。
卢庆骏同志是一名老专家，他为人正直、平易近人、严于律已、努力工作、治学产谨、不徇私情，作风
正派、清正廉洁、生活简朴、密切联系群众、严格教育子女、处处为人表率，深得干部、群众的拥...金槐、吴洪鳌等老师，常以先生的科学严谨作风鞭策自己，也教育我们这些后生。
我每次去看刘有光政委，他都向我谈论和教授们相处时的日子，而先生的故事，常常是他的主要话题。这些潜移默化的教育，增加了我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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教育子女时，在教育的过程中可能出现打骂的行为，这能说是恶吗？这肯定不是恶。这就如医生治病用药一样，无论是毒药，或良药，在医生的心眼里没有良毒之分，若是病人的病需要有毒的药材才能医好，那么毒药在医生的心眼...其实在一切有情凡夫众生中，我们都不能绝对的给每一个凡夫众生，一个名称，说他是善或恶。如古人云：“虎毒不食子。”意思是说，就连凶恶猛烈的老虎，也都有一颗不吃自己子女的善心。更何况人类是一切有情众生的中心，...
礼兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16381760707.html
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在现代社会中的佛化家庭，应当要有宗教的生活，宗教生活在佛教来讲，有三项准则：由佛教化的结婚礼开始；要用佛教化的观念和生活方式来教育子女；应该要有居家的功课，每天要有定时定数的修持恒课。就佛教而言，...）小菩萨的培育 一旦生孩子，不论是男、是女，都应欢喜欢迎，悉心扶养，教育成人。夫妻不是怨家，子女也不是讨债鬼，子女是来帮助你成长，来促成你履行父母的义务，所以是你的小菩萨；要对子女付出耐心和慈悲心，...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091865504.html
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王安石与其女儿的书信往来看，佛学也构成其家学的一部分。王安石与其女儿曾经有首诗《次吴氏女子韵》：“秋灯一点映笼纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦事，世间唯有妙莲花。”这表明王安石平时常以佛经教育子女。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22094265528.html
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生养教育子女的恩情很重，孝养父母，是人伦道德的根本，所谓“德以孝为先”。佛教是很重视和提倡这一点的。奉事师长，才能重道，才能如法行持，培养德性。本慈悲心，不杀众生，有悲天悯人的...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
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家庭，是人生責任的開始，亦是組織社會的骨幹。社會是否健康，全視乎組織社會的骨幹是否健全而定。所以夫婦，是人倫的開始，彼此互相尊重，互相信賴，甘苦與共，分擔家庭責任，專心教育子女，以盡...喜歡過二人世界，既不願照顧父母，也不願意培育下一代。人畢竟是自私，曾幾何時，親如夫婦，每因意見爭執，或因利害衝突，反面無情，導致婚姻觸礁，家庭破碎，子女前途被毀棄，社會秩序被破壞。
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心慧 （ 澳門佛教總會副理事長）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673202.html